七菩提分

saptabodhyaṅga, also [lang id =1028]七菩提寶, [lang id =1028]七覺分, [lang id =1028]七覺支, [lang id =1028]七等覺支. Seven characteristics of bodhi; the sixth of the [lang id =1028]七科七道品 in the seven categories of the bodhipakṣika dharma, v. [lang id =1028]三十七菩提分 it represents seven grades in bodhi,viz,
(1)[lang id =1028]擇法覺支(or [lang id =1028]擇法菩提分 and so throughout), dharma-pravicaya-saṃbodhyaṇga, discrimination of the true and the fa1se :
(2) [lang id =1028]精進 vīrya-saṃbodhyaṇga, zeal, or undeflected progress;
(3) [lang id =1028]喜prīti-saṃbodhyaṇga., joy, delight;
(4) [lang id =1028]輕安 or [lang id =1028]除 praśrabdhi-saṃbodhyaṇga. Riddance of all grossness or weight of body or mind, so that they may be light, free, and at ease;
(5) [lang id =1028]念 smrti-saṃbodhyaṇga, power of remembering the various states passed through in contemplation;
(6) [lang id =1028]定 samādhi-saṃbodhyaṇga.the power to keep the mind in a given realm undiverted;
(7) [lang id =1028]行捨 or [lang id =1028]捨 upekṣā-saṃbodhyaṇga or upekṣaka, complete abandonment, auto-hypnosis, or indifference to all disturbances of the sub-conscious or ecstatic mind.
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見七覺分條。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 菩萨修三十七菩提分 — ★瑜伽七十五卷七页云:复次云何菩萨于身住循身观。 谓于相身循环观真如身。 如于身。 于受心法随其所应当知亦尔。 云何菩萨为令未生恶不善法得不生故生欲。 乃至广说。 谓于真如境系心令住。 为令一切相及粗重未得现前。 内未生者得不生故生欲。 乃至广说。 如令未生得不生故。 如是。 已生已得现前于内生者为令断故。 于能对治所有善法。 未生令生。 已生令住。 乃至广说。 当知此中于念住位最初系心置所缘境。 次于所缘令心安住。 勤修正断。 次得定已复令此定善圆满故。 于神足中勤修加行。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三十七菩提分法 — ★大毗婆沙论九十六卷六页云:有三十七菩提分法。 谓四念住? 恼ぃ纳褡悖甯辶Γ呔踔В说乐А? 世尊虽说菩提分法;而不说有三十七种。 但说七觉支名菩提分法。 云何知然?经为量故。 谓契经说:有一苾刍,来诣佛所,顶礼双足,却住一面,而白佛言:如世尊说:七觉支者;何谓七觉支?世尊告曰:即七种菩提分法,名七觉支。 问:菩提分法,有三十七;何故世尊唯说七觉支,名菩提分法?答:佛随苾刍所问而答。 苾刍唯问七觉支故;佛唯说七菩提分法。 若彼苾刍,问四念住?… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三十七菩提分法 — 見三十七道品條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三十七菩提分 — ★如显扬二卷十页至十五页广说。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 菩提分 — 1.佛陀從四諦的道諦中, 開示出三十七種修習基本聖道的法門, 叫做三十七道品, 也叫做三十七菩提分法。 2.即七菩提分, 又名七覺分。 見七覺分條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 菩提分修 — ★瑜伽二十八卷十五页云:云何菩提分修?谓于三十七菩提分法,亲近积集,若修若习,若多修习;是名菩提分修。 如彼卷十五页至二十九卷十三页广释。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 菩提分法七位次第 — ★大毗婆沙论九十六卷九页云:已说菩提分法所以;次第今当说。 问:何故先说四念住、乃至后说八道支耶?答:随顺文词巧妙次第法故。 复次随顺说者受者轻便次第法故。 复次四念住、从初业地、乃至尽无生智,势用常胜;是故先说。 四正胜、从暖乃至尽无生智,势用常胜;是故次说。 四神足、从顶乃至尽无生智,势用常胜;是故次说。 五根、从忍乃至尽无生智,势用常胜;是故次说。 五力、从世第一法乃至尽无生智,势用常胜;是故次说。 八道支、见道中胜。 七觉支、修道中胜。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 菩提分别障 — ★辩中边论上卷十四页云:于菩提分有别障者:颂曰:于事不善巧,懈怠、定减二,不植、羸劣性,见粗重过失。 论曰:于四念住? 杏谥钍虏簧魄烧稀? 于四正断,有懈怠障。 于四神足,有三摩地减二事障。 一、于圆满欲勤心观,随减一故。 二、于修习八断行中,随减一故。 于五根、有不植圆满顺解脱分胜善根障。 于五力、有羸劣性障。 谓即五根、由障所杂,有羸劣性。 于七等觉支,有见过失障。 此是见道所显示故。 于八圣道支,有粗重过失障。 此是修道所显示故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 菩提分法所缘相 — ★瑜伽七十八卷二十页云:菩提分法所缘相者:当知宣说遍一切种所知事故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 菩提分法 — ★如三十七觉分中说。 ★二解 如显扬二卷十页至三卷九页广说。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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